نظرية العلوم البيانية وتصنيفها

توليد العلم

كيف يُكتشف مجال علمي ويُبنى؟

علم أو فرع قابل للاختبار

تصنيف العلوم

ما رتبته وموضعه وعلاقته بغيره؟

خريطة علوم وحدود اختصاص

تطبيق العلوم

كيف تعمل العلوم في الوقائع؟

نماذج وقرارات وآثار

النظرية الكلية

كيف تنتظم المخرجات كلها؟

نسق جامع قابل للمراجعة

التضخم الاسمي

تحويل كل موضوع أو جذر إلى علم مستقل

اختبار الاستقلال قبل التسمية

التصنيف الموروث

استيراد خريطة العلوم القديمة أو الحديثة ثم تزيينها

إعادة التصنيف من الموضوع والسؤال والمدونة

تداخل الاختصاص

بحث الحقول نفسها في الموضوع ذاته من غير توزيع للوظائف

مصفوفة ولاية علمية وحدود إحالة

مساواة الرتب

وضع العلم الأم والفرع والأداة في مستوى واحد

سلم رتبي متعدد الطبقات

الانغلاق

ادعاء علم واحد الإحاطة بكل الأدلة

تكامل العلوم وتبادل الشهادة

التنازع السلطوي

تحول الاختصاص إلى ولاية حكم مطلقة

فصل العلم والخبرة والحكم والقرار

التكرار

تعدد الأسماء لموضوع واحد

اختبار الدمج والاقتصاد الاصطلاحي

التجزئة

فصل الإنسان والمجتمع والطبيعة والمآل

شبكات عبور تربط الحقول

التقديس

رفع التصنيف البشري إلى رتبة القرآن

إعلان بشرية الخريطة وقابليتها للتعديل

غياب الفشل

عدم وجود معيار لخفض رتبة العلم أو دمجه

اختبارات الفشل والمراجعة الدورية

الرحمن: 1-9

السلسلة الحاكمة

ربط التعليم والبيان والحسبان والميزان والقسط.

البقرة: 31-33

الأسماء والتعليم

تأسيس التسمية والعرض والإنباء وحدود العلم.

البقرة: 151

الكتاب والحكمة

جمع التلاوة والتزكية والتعليم.

البقرة: 164

الآفاق

فتح مجال النظر في الخلق والسنن.

البقرة: 282

التوثيق

تأسيس الكتابة والشهادة والدقة الإجرائية.

آل عمران: 7

المحكم والمتشابه

ضبط مراتب الدلالة وحدود التأويل.

آل عمران: 18

الشهادة بالعلم

ربط العلم بالشهادة والقسط.

آل عمران: 190-191

التفكر الكوني

جمع الذكر والتفكر والاستدلال.

النساء: 58-59

الأمانة والرد

توزيع الولاية والمرجعية عند التنازع.

النساء: 83

الاستنباط

إثبات رتبة أهل الاستنباط وحدود تداول الخبر.

النساء: 135

الشهادة والقسط

منع الهوى والقرابة من إفساد الحكم.

المائدة: 8

العدل

استقلال الميزان عن الخصومة.

الأنعام: 11

السير

استعمال التاريخ والواقع للاعتبار.

الأنعام: 50

حدود العلم

نفي دعوى الخزائن والغيب والاستقلال.

الأعراف: 179

وسائل الإدراك

بيان وظيفة القلب والسمع والبصر.

يونس: 101

النظر

الأمر بالنظر في السماوات والأرض.

يوسف: 111

الاعتبار

تحويل القصص إلى علم معتبر لا حكاية.

الرعد: 11

التغيير

ربط التحول الخارجي بما في الأنفس.

النحل: 43

أهل الذكر

تأسيس الرجوع إلى أهل الاختصاص.

النحل: 44

التبيين

بيان وظيفة الرسول في التبيين.

النحل: 78

التعلم الحسي

ترتيب السمع والبصر والأفئدة والشكر.

الإسراء: 36

المسؤولية العلمية

منع اتباع ما لا علم به.

الكهف: 65-82

تعدد مراتب العلم

بيان اختلاف المجال والمنظور والصبر على التعلم.

طه: 114

زيادة العلم

فتح العلم على النمو وعدم الاكتفاء.

الأنبياء: 7

أهل الذكر

تأكيد السؤال عند الجهل.

الحج: 46

العقل القلبي

ربط السير بالتعقل القلبي.

المؤمنون: 78

الحواس والشكر

تثبيت أدوات التلقي ومسؤوليتها.

النور: 35

المثل والنور

بيان التمثيل في تقريب المعنى.

الشعراء: 192-195

اللسان العربي

ضبط لغة التنزيل والتلقي.

النمل: 27-28

اختبار الخبر

التثبت من دعوى الهدهد قبل البناء عليها.

العنكبوت: 20

النشأة

السير والنظر في بدء الخلق.

الروم: 22

اختلاف الألسنة والألوان

تأسيس مجالات دراسة التنوع الإنساني.

لقمان: 20

التسخير

فتح مجال الانتفاع المسؤول بالكون.

فاطر: 28

خشية العلماء

ربط العلم بالأثر الأخلاقي.

ص: 29

التدبر

جعل التدبر غاية تنزيل الكتاب.

الزمر: 9

تفاضل العلم

نفي التسوية بين العالم وغير العالم.

الزمر: 18

اتباع الأحسن

الاستماع والمقارنة والترجيح.

غافر: 35

الجدل بغير سلطان

منع الدعوى العلمية بلا دليل.

فصلت: 53

الآفاق والأنفس

تأسيس التكامل بين العلم الخارجي والداخلي.

الشورى: 38

الشورى

توليد القرار من تداول العلم.

الحجرات: 6

التبين

ضبط الأخبار قبل الفعل.

الحجرات: 13

التعارف

تأسيس علم المجتمع والعلاقات الإنسانية.

ق: 6-11

النظر في النظام الكوني

الاستدلال من التقدير والإنبات والإحياء.

الذاريات: 20-21

الآفاق والأنفس

تقابل مجالي الأرض والنفس.

الطور: 35-36

البرهان الوجودي

السؤال التفكيكي في أصل الخلق.

القمر: 49

التقدير

إثبات القدر والنظام في الخلق.

الحديد: 25

الكتاب والميزان

ربط العلم بالقسط والقيام.

المجادلة: 11

رفع أهل العلم

تأسيس الرتبة مع عدم العصمة.

الحشر: 18

المآل

إدخال الغد في بناء العلم والفعل.

الملك: 3-4

إعادة النظر

تكرار الفحص لكشف الخلل.

القلم: 1

القلم

تأسيس الكتابة وحفظ العلم.

القيامة: 16-19

الجمع والبيان

ترتيب التلقي والجمع والقراءة والبيان.

الإنسان: 2-3

الابتلاء والهداية

ربط العلم بالاختيار والمسؤولية.

العلق: 1-5

القراءة والقلم

تأسيس القراءة باسم الرب والتعليم.

العلق: 6-7

الطغيان

بيان خطر الاستغناء العلمي.

البينة: 1-4

البينة والكتاب

ربط البينة بالتلاوة والكتب القيمة.

العصر: 1-3

الحق والتواصي

ربط العلم والعمل والتواصي والصبر.

التكاثر: 5-7

مراتب اليقين

تمييز علم اليقين وعين اليقين.

الفاتحة: 5-7

الهداية والمنهج

تحديد الغاية والمسار والانحراف.

المائدة: 48

المنهاج والاختلاف

ربط الشرعة والمنهاج والابتلاء والتنافس في الخير.

النحل: 89

التبيان

إثبات وظيفة الكتاب الحاكمة في الهداية.

الإسراء: 85

حدود العلم البشري

التواضع أمام قلة ما أوتي الإنسان.

الكهف: 109

عدم نفاد كلمات الله

منع دعوى استنفاد العلم.

الرحمن: 33

السلطان

ربط النفاذ العلمي بالسلطان والقدرة.

المطففين: 1-3

منع الإخسار

إدخال العدالة في القياس والتقدير.

المرجعية والهداية

القرآن، الكتاب، الذكر، التبيان

تحديد المصدر الحاكم وحدود الاستمداد

الآفاق والخلق

الكون، الأرض، الحياة، التقدير

مجالات العلوم الطبيعية والتجريبية

الأنفس والإنسان

النفس، القلب، السمع، البصر، الفؤاد

مجالات الإنسان والتربية والنفس

المجتمع والتعارف

الشعوب، الألسنة، الألوان، الشهادة

علوم المجتمع والتاريخ والتعارف

الأحكام والحقوق

الكتاب، الحكم، الشهادة، الأمانة

علوم الفقه والقضاء والسياسة

البيان والدلالة

اللسان، التبيين، المحكم، التدبر

علوم النص واللغة والتفسير

البرهان والتحقق

البينة، السلطان، التبين، الخبرة

علوم المنهج والحجاج والتحقق

الميزان والتقدير

الحسبان، القدر، الوزن، القسط

العلوم الكمية والتقويمية

السنن والتاريخ

السير، العاقبة، التغيير، التداول

علوم السنن والتاريخ والحضارة

العمل والعمران

التسخير، الاستخلاف، الإصلاح، الاستعمار

علوم العمل والاقتصاد والعمران

التعليم والتوارث

القراءة، القلم، التعليم، السؤال

علوم التعليم ونقل القدرة

المآل والتصحيح

الغد، العاقبة، الرجوع، الإصلاح

علوم التقويم والمآل والتصحيح

العلم الأم

مجال كلي تنضوي تحته علوم وفروع

منطق البيان، علم التعارف

العلم الكلي

سؤال جامع ومدونة واسعة ومناهج متعددة

علم الإنسان البياني، علم العمران البياني

العلم القطاعي

مجال محدد داخل علم كلي

علم المعايش، علم التعليم البياني

الفرع التخصصي

سؤال جزئي ومدونة وأداة خاصة

علم التعرّف إلى الشعوب داخل علم التعارف

الباب العلمي

موضوع مهم لا يستقل بمنهج كامل

باب الشهادة أو الخبرة داخل علم أوسع

المنهج العابر

أداة تعمل في علوم متعددة

التبين، الميزان، المآل

البرنامج البحثي

مجموعة فرضيات لم تبلغ الاستقلال

مشروع ناشئ قابل للترقية أو الدمج

الأداة

إجراء أو مصفوفة أو مقياس

بطاقة الآية، سجل التغطية، اختبار الأثر

العلوم الحاكمة

منطق البيان، علوم القرآن الحاكمة

ضبط المصدر والدلالة والميزان

علوم العلم والبيان

مصادر العلم، التحقق، الحجاج، المصطلح

بناء الدعوى والنتيجة

علوم الحكم والفعل

الميزان، الحكم، القرار، القيام

تحويل العلم إلى فعل مسؤول

علوم المآل والإصلاح

المآل، التصحيح، الإصلاح

تقويم الفعل واستعادة الصلاح

علوم الإنسان

الإنسان، النفس، التعليم، التزكية

تكوين الفاعل المسؤول

علوم المجتمع

التعارف، التعرّف إلى الشعوب، التاريخ

فهم الجماعات والعلاقات

علوم المعايش والعمران

المعايش، الاقتصاد، المؤسسة، العمران

تنظيم الموارد والعمل والبناء

علوم الأحكام

أصول الفقه البياني، الفقه، القضاء

استخراج الأحكام وتنزيلها

علوم الآفاق

الخلق، الحياة، الأرض، المادة

دراسة الكون بالتجربة تحت الميزان

العلوم التطبيقية العابرة

الصحة، الإعلام، التقنية، السياسة العامة

ترجمة المنهج إلى مشكلات مركبة

الحاكمية

علم يضبط المرجعية والحدود

لا يلغي المادة التخصصية

الاستمداد

علم يأخذ مفاهيم أو أدوات من آخر

مع فحص الحمولة والملاءمة

الإحالة

نقل سؤال إلى صاحب الاختصاص

مع بقاء مسؤولية التركيب

الشهادة

تقديم العلم مادة موثقة لعلم آخر

لا تتحول الشهادة إلى ولاية

التكامل

اجتماع علوم لحل مسألة مركبة

تعيين وظيفة كل علم

النقد

اختبار النتائج من منظور آخر

بمعايير معلنة لا بتغول

الترجمة

تحويل المفاهيم بين الحقول

منع فقد الحدود أو تغيير الرتبة

سنّة التخصص

كلما اتسع المجال وتعقدت المادة نشأت الحاجة إلى أهل اختصاص.

سنّة التكامل

المسائل المركبة لا تستقيم بعلم واحد.

سنّة التضخم

إذا غابت معايير الاستقلال تكاثرت أسماء العلوم من غير زيادة حقيقية.

سنّة الانغلاق

احتكار الحقل للسلسلة كلها يضاعف العمى المنهجي.

سنّة الترجمة

انتقال المفهوم بين العلوم يغيّر معناه ما لم تُحفظ حدوده.

سنّة التراكم

العلم الذي لا يوثق فرضياته وتصحيحاته يعيد البدء.

سنّة السلطة

ارتفاع المكانة المؤسسية قد يحول الشهادة العلمية إلى سلطة غير مشروعة.

سنّة الموازنة

كل علم يحتاج إلى ميزان خارجي وداخلي يمنع الطغيان.

سنّة الخفض والترقية

رتبة الحقل تتغير مع نمو مدونته ومناهجه أو انكشاف ضعفه.

سنّة المآل

قيمة التصنيف تظهر في جودة العلم والعمل والعدل الذي ينتجه.

المدونة

هل هي منقاة ومكتملة وظيفيًا؟

السؤال

هل يختلف عن أسئلة الحقول المجاورة؟

الموضوع

هل له حدود تمنع التمدد؟

المفاهيم

هل يملك شبكة خاصة؟

المنهج

هل يحتاج أدوات مميزة؟

النتائج

هل ينتج معرفة لا يوفرها العلم الأم؟

التعليم

هل يمكن تدريسه بوحدة مستقلة؟

المؤسسة

هل يحتاج مجتمعًا بحثيًا خاصًا؟

التكامل

هل حُددت علاقاته وإحالاته؟

الفشل

هل توجد شروط لخفض رتبته؟

المآل

هل يزيد الحق والقسط ويمنع الإخسار؟

المراجعة

هل خريطته قابلة للتصحيح؟

العلم الاسمي

اسم كبير بلا موضوع أو منهج مستقل.

العلم الجذري

بناء علم على جذر لغوي وحده.

العلم المترجم

إبدال الاسم وبقاء النظرية الأجنبية كاملة.

العلم الشامل

ادعاء حقل واحد تفسير كل شيء.

العلم المؤسسي

اعتبار القسم الجامعي دليلًا على الاستقلال.

العلم الشخصي

ارتباط الحقل بحدس مؤسسه بلا قابلية للتكرار.

العلم التكراري

إعادة محتوى علم آخر بألفاظ جديدة.

العلم السلطوي

استعمال لقب العلم لتوسيع الولاية.

العلم المغلق

رفض النقض أو خفض الرتبة.

العلم بلا مآل

إنتاج معرفة لا تُسأل عن آثارها.